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8月2日公務(wù)員考試每日一練:言語(yǔ)理解(題本)
1.少年兒童對(duì)聲音非常敏感,他們能夠通過(guò)“聽(tīng)”輕松地記住那些語(yǔ)言優(yōu)美的古詩(shī)文。一位著名的美學(xué)家回憶自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)說(shuō):“五經(jīng)之中,我幼時(shí)全讀的是《書(shū)經(jīng)》《左傳》。《詩(shī)經(jīng)》我沒(méi)正式地讀,我聽(tīng)了多遍,就能成誦大半。于今我記得最熟的經(jīng)書(shū),除《論語(yǔ)》外,就是聽(tīng)會(huì)的一套《詩(shī)經(jīng)》?!绷硪晃徽Z(yǔ)言學(xué)家回憶兒時(shí)的學(xué)習(xí)情?時(shí)也說(shuō):“我們都覺(jué)得晚上念詩(shī)比白天念書(shū)輕松一點(diǎn)兒。我念的是《唐詩(shī)三百首》。我哥哥跟姊妹們另外還念《千家詩(shī)》跟別的詩(shī)集。他們念的詩(shī),我就是沒(méi)念也漸漸地背得出來(lái)了?!?/span>
這段文字意在說(shuō)明:
A.背誦詩(shī)文應(yīng)該“從娃娃抓起”
B.背誦詩(shī)文首選經(jīng)典詩(shī)詞名篇
C.背誦詩(shī)文要發(fā)揮聽(tīng)覺(jué)記憶作用
D.背誦詩(shī)文隨意地聽(tīng)比刻意地念效果更好
2.中世紀(jì)非常漫長(zhǎng),從公元 5 世紀(jì)到 15 世紀(jì),整整 1000 年的時(shí)間。那時(shí),大多數(shù)學(xué)者的時(shí)間和精力大都消耗在故紙堆里,他們將古代的智慧視為金科玉律,把古希臘自然哲學(xué)大師亞里士多德的思想當(dāng)作是自然界所有知識(shí)的基礎(chǔ),只相信已有的解釋?zhuān)瑓s拒絕懷疑,拒絕自己面對(duì)自然。所以有不少荒唐可笑的事情發(fā)生,比如,為了確定馬有幾顆牙齒,他們寧可花幾天時(shí)間在古代文獻(xiàn)里尋找答案,也不到院子里看一看馬的嘴巴。這種懷疑精神缺失的后果很?chē)?yán)重,導(dǎo)致科學(xué)在整個(gè)中世紀(jì)停滯不前。
這段文字意在表明:
A.應(yīng)以批判的眼光看待古代文獻(xiàn)
B.懷疑精神對(duì)科學(xué)發(fā)展有重要作用
C.科學(xué)的發(fā)展既需要繼承又需要?jiǎng)?chuàng)新
D.要在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上繼承科學(xué)遺產(chǎn)
3.當(dāng)代中國(guó)人“提筆忘字”的現(xiàn)象早不罕見(jiàn)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,因?yàn)槲覀兞?xí)慣于敲打鍵盤(pán),越來(lái)越多的人患上“失寫(xiě)癥”。但更深層次的原因,是人們對(duì)漢字“敬畏之心”的淡漠。在浮躁心態(tài)之下,人們對(duì)于漢字書(shū)寫(xiě)已相當(dāng)草率,甚至積非成是、將錯(cuò)就錯(cuò)。不堅(jiān)持正確書(shū)寫(xiě),謬誤就會(huì)乘虛而入,這委實(shí)是漢語(yǔ)言文化的莫大尷尬。鍵盤(pán)時(shí)代的高效與用筆書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣,其實(shí)并非是“二選一”的關(guān)系。在速度與效率面前,我們大可以使用鍵盤(pán),但在不需要過(guò)于追求速度與效率的時(shí)候,我們可以拿起久違的筆,寫(xiě)一封信、題幾句詩(shī),這不僅是對(duì)中華漢字文化的一種傳承,或許更是一種獲得溫暖與真誠(chéng)交流的方式。
這段文字意在:
A.分析鍵盤(pán)輸入給漢字文化傳承帶來(lái)的危機(jī)
B.批評(píng)當(dāng)代中國(guó)人對(duì)漢字缺乏敬畏之心的現(xiàn)象
C.說(shuō)明不堅(jiān)持正確書(shū)寫(xiě)漢字會(huì)讓謬誤乘虛而入
D.倡導(dǎo)通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字來(lái)傳承中華漢字文化
4.實(shí)施節(jié)能目標(biāo)責(zé)任制和考核評(píng)價(jià)制度,實(shí)際上建立了一種科層制的節(jié)約能源監(jiān)管模式,意味著節(jié)能工作地方政府負(fù)總責(zé)制度的確立。其特色是將節(jié)能工作與地方政府的人事考核評(píng)價(jià)制度掛鉤,目的是以政府為主導(dǎo),為推進(jìn)地方開(kāi)展節(jié)能工作,提供強(qiáng)大的政治動(dòng)力。而節(jié)能減排市場(chǎng)化則是充分賦予節(jié)能企業(yè)(或者其他單位)自主性,以發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。
這段文字接下來(lái)最有可能討論的是:
A.如何有效實(shí)施節(jié)能減排市場(chǎng)化
B.為什么要實(shí)施節(jié)能減排市場(chǎng)化
C.如何有效推進(jìn)節(jié)能目標(biāo)責(zé)任制
D.人事考評(píng)如何與節(jié)能減排掛鉤
5.通過(guò)文獻(xiàn)解讀以往的歷史,對(duì)于現(xiàn)代人,早已是司空見(jiàn)慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性,看似真實(shí)的記載,可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個(gè)人或族群的看法,導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來(lái),人類(lèi)在表達(dá)自己的憂慮與渴望時(shí),使用的載體不僅僅是文字,也包括物品,因此,若想不偏不倚地講述整個(gè)人類(lèi)的故事,必須充分發(fā)揮文物的力量。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.探尋文物背后的故事
B.文物怎樣才能“活起來(lái)”
C.警惕“不可靠”的文字記錄
D.文物:客觀的歷史記錄者