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重慶人市力資源和社會(huì)保障網(wǎng)|重慶公務(wù)員考試網(wǎng)發(fā)布，2017重慶下半年公務(wù)員考試已經(jīng)發(fā)布>>>信息匯總；
2017年下半年重慶公務(wù)員筆試時(shí)間在：9月23日筆試；
重慶公務(wù)員面試形式為：結(jié)構(gòu)化+無領(lǐng)導(dǎo)小組面試。
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重慶公務(wù)員考試家庭作業(yè)（9月22日）言語理解與表達(dá)
1.在東西方的很多文化中，女性會(huì)被認(rèn)為應(yīng)該承擔(dān)更多的家庭角色，因此真正走上商業(yè)舞臺(tái)的女性首席執(zhí)行官往往_______。近年來，中國整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，激勵(lì)女性成長的社會(huì)環(huán)境日益優(yōu)化，越來越多女性首席執(zhí)行官______。
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A.令人矚目 比比皆是 B.寥寥無幾 獨(dú)當(dāng)一面
C.鳳毛麟角 脫穎而出 D.披荊斬棘 嶄露頭角
2.黃河以西地區(qū)形成了端午插柳的風(fēng)俗，受當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)狀況和環(huán)境影響，人們利用了楊柳的象征意義和辟邪、祈雨抗旱功能，_______了紀(jì)念屈原的意義，是特殊環(huán)境下人們對(duì)北方端午基本形態(tài)的一種合理________。
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A.實(shí)現(xiàn) 理解 B.融合 改造 C.發(fā)展 外推 D.表達(dá) 存在
3.有人主張貨幣的出現(xiàn)首先是為了把今天的價(jià)值保存起來，等明天、后天或未來任何時(shí)候，再把其中的價(jià)值用來購買別的東西。但貨幣同時(shí)也是跨地理位置的價(jià)值交換，今天在甲地把東西賣了，帶上錢到乙地，又可以用這些錢去買想要的東西。因此貨幣解決了價(jià)值跨時(shí)間的______、跨空間的______問題，貨幣的出現(xiàn)對(duì)貿(mào)易、商業(yè)化的發(fā)展是革命性的創(chuàng)新。
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A.貯藏 滯留 B.保管 使用 C.儲(chǔ)存 移置 D.收藏 轉(zhuǎn)移
4.體育競(jìng)賽這種特殊形式的商品不能進(jìn)行_____，在比賽結(jié)束時(shí)，對(duì)他的消費(fèi)也就結(jié)束，不能再用做交易，也就是說這種商品的買賣只有唯一的機(jī)會(huì)。這種唯一性相對(duì)于體育競(jìng)賽由過程到結(jié)果的不可重復(fù)性，就使得體育競(jìng)賽商品成為了市場(chǎng)上的“_______”因此更加凸現(xiàn)了這種商品的美麗與價(jià)值。
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A.儲(chǔ)存 孤品 B.收藏 珍品 C.加工 真品 D.回收 藏品
5.公共文化設(shè)施建設(shè)，不能為了城市而建設(shè)，而應(yīng)為人民的生活需要而建設(shè)。在很多城市新建的公共文化設(shè)施，從規(guī)劃開始就沒有將文化設(shè)施當(dāng)做文化建設(shè)，只講新城面貌，只圖建筑的_______，甚至連相關(guān)文化部門和藝術(shù)家都沒有介入，結(jié)果，建成后與整個(gè)城市的文化氛圍______，終于成了擺設(shè)。
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A.炫目 格格不入 B.高端 大相徑庭 C.時(shí)尚 迥然不同 D.豪華 相去甚遠(yuǎn)
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