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1月5日公務(wù)員考試每日一練：言語理解（題本）

>>>公務(wù)員考試每日一練解析（匯總）

1.圓珠筆畫是由一根根筆跡纖細(xì)的線條累加而成的，明暗對(duì)比細(xì)膩。因?yàn)閳A珠筆的油墨不可擦去，觀看者可以從作品中看出每一筆的軌跡，這也就對(duì)圓珠筆繪畫有了更嚴(yán)格的要求：每一筆畫都需力求一筆到位，不可修改。又由于圓珠筆畫的明暗層次性，使得繪畫者在用圓珠筆繪畫時(shí)對(duì)力的把握控制至關(guān)重要，其繪畫難度也大大高于其他繪畫作品。可以說，一個(gè)嫻熟的圓珠筆畫家，至少可以證明他在繪畫能力上是完全合格的。

這段文字意在說明：

A.圓珠筆畫作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值

B.圓珠筆畫技法是最難以掌握的技法

C.圓珠筆畫能夠體現(xiàn)畫家的繪畫功底

D.圓珠筆畫的水平直接反映繪畫水平

2.城墻是古代城市的標(biāo)志，也是研究城市發(fā)展的獨(dú)特角度。對(duì)中國城墻的描述，自古以來就大量出現(xiàn)在正史、方志、文學(xué)作品或繪圖繪畫中，并且是都城學(xué)、規(guī)劃學(xué)、軍事學(xué)等多門學(xué)科的重要研究對(duì)象，這說明城墻并非一堵“墻”那么簡單?？梢哉f，每一座古城墻，都是一本厚重的大書，每一塊城磚、每一座城門、每一段護(hù)城河，都是這本大書中的一行一頁。面對(duì)如此厚重的中國城墻，我們當(dāng)心存敬畏。

這段文字意在說明：

A.應(yīng)對(duì)古城墻的文化遺產(chǎn)價(jià)值予以重視

B.古城墻的文化價(jià)值遠(yuǎn)高于其商業(yè)價(jià)值

C.亟須對(duì)現(xiàn)存的古城墻開展保護(hù)和研究

D.城墻為研究城市發(fā)展提供了獨(dú)特視角

3.不久前，“水電費(fèi)納入征信”的傳聞引起了公眾的廣泛關(guān)注。從現(xiàn)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的精細(xì)程度看，征信這種數(shù)字式指標(biāo)性評(píng)價(jià)，未必能窮盡經(jīng)濟(jì)生活中的所有可能性。疏忽、出差、留學(xué)、搬家、住院乃至因糾紛而暫停繳納，均有可能造成水電費(fèi)的拖欠，顯然，這些突發(fā)狀況未必就能準(zhǔn)確體現(xiàn)“個(gè)人信用”。倘若將這些指標(biāo)以一種窄口徑列入統(tǒng)計(jì)，就有可能造成誤傷。正因?yàn)橥话l(fā)情況多，作為社會(huì)服務(wù)部門，更要盡到足夠的提示、通知責(zé)任，并提供充足、便捷的補(bǔ)救渠道。在相關(guān)準(zhǔn)備不充分時(shí)，水電費(fèi)納入征信理應(yīng)審慎推進(jìn)。

這段文字意在說明：

A.選取征信指標(biāo)應(yīng)做到謹(jǐn)慎合理

B.當(dāng)下水電費(fèi)不宜納入征信系統(tǒng)

C.服務(wù)工作的精細(xì)程度有待提高

D.征信系統(tǒng)與日?；顒?dòng)密切相關(guān)

4.回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈，中國奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國處于人口出生高峰期，所需奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口，高質(zhì)量的奶源是稀缺產(chǎn)品，尤其在草場退化、奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天，傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國的奶源無法滿足暴漲的市場需求，如果要保障有質(zhì)量的奶源，需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場式養(yǎng)殖模式，而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)人口分流、原始資本大量投入等諸多根本性改革，難度比恢復(fù)奶粉信用還高。

這段文字意在說明中國奶粉業(yè)：

A.產(chǎn)業(yè)鏈布局上存在先天不足

B.從生產(chǎn)模式上變革困難重重

C.短時(shí)間內(nèi)難以擺脫進(jìn)口依賴

D.恢復(fù)自身行業(yè)信用尚待時(shí)日

5.將“幸?！眰鞲衅鞣旁谌梭w表面或植入人體，通過各項(xiàng)指標(biāo)可測出人們每一刻的幸福指數(shù)。沒有一個(gè)“幸福”傳感器會(huì)是完美無缺的，而且也不需要。溫度計(jì)被發(fā)明出來時(shí)也很不精確，但隨著時(shí)間推移，溫度計(jì)的設(shè)計(jì)日漸精致，現(xiàn)已是不可或缺的日用品?？茖W(xué)家們相信，“幸?！眰鞲衅饕矊⒆裱愃七M(jìn)化進(jìn)程，雖然它們?cè)谠u(píng)估人們心理狀態(tài)時(shí)總會(huì)有一定程度的不確定性，可穿戴傳感器卻已比衡量幸福的傳統(tǒng)工具來得更為低調(diào)，更加易用。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.任何“幸福”傳感器都不可能完美無缺

B.“幸?！眰鞲衅鲗⒊蔀椴豢苫蛉钡娜沼闷?/span>

C.“幸福”傳感器會(huì)向著高精度的方向發(fā)展

D.人類并不需要完美無缺的“幸?！眰鞲衅?/span>