第二部分 言語理解與表達

（共30題，參考時限30分鐘）

本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。本部分?0題，每題1分，共30分

16.D 樂恩解析：對比，與前面的“逃避”相反，因此選D

17.C 樂恩解析：第二空與后文“付之于笑談”照應

18.C樂恩解析：遞進，第一空后面是“心聲和時代心聲的渠道”與前文的“文字形式”的相比從具體都抽象，因此第一空應填一個遞進的關聯(lián)詞；最后一句“我們更豐富的情感記憶”，對應“記憶”第二空選擇“見證”更為恰當。

19.D 樂恩解析：第二空盡量填褒義，排除AB，“明清老屋”與“井然有序”不搭配

20.A 樂恩解析：第一空排除BC，第二空排除D

21.B 樂恩解析：全文第一句是中心句，其主要表明“細菌耐藥基因的種類和數(shù)量增長速度之快”并且還“無法用生物的隨機突變來解釋”，后文主要是對第一句話進行解釋說明。第一空后面是“同種內(nèi)”，第二空后面是“不同的物種之間”，兩個空應形成一個遞進關系，第三空與之前更是遞進關系，因此B項第三空“甚至”更符合。

22.A 樂恩解析：直接看首句可解

23.B 樂恩解析：A“主要誘因之一”自相矛盾；C“釀成意象”應該在“胸有成竹”之前才符合事理邏輯；D“深入中國人”搭配不當。

24.D 樂恩解析：D選項直接與原文“直接影響著節(jié)目品質(zhì)和收視率高低”照應

25.C 樂恩解析：“我們應該清醒認識到...”是對歷史學者素質(zhì)要求的解釋。后文“深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析”，因此歷史學學者還需深入研究與史料辨析，C項是同一個意思。

26.C 樂恩解析：原文最后一句給出了環(huán)境考古學研究的內(nèi)容：一是古代環(huán)境的復原。二是人地關系的分析研究”。因此C項錯誤。

27.D 樂恩解析：全文未提“測繪”、“地理”。排除ABC

28.C 樂恩解析：前文首先說了青瓷的燒制過程，“而”后面介紹了白瓷的燒制，原文最后一句“但已經(jīng)初步具備了白瓷的特征”，說明白瓷是由青瓷發(fā)展而來，因此選C項。

29.A 樂恩解析：全文主題詞“作品”，“朗誦”

30.B 樂恩解析：原文“”猴子和類人猿的聲帶解剖學特征被認為是它們無法重視人類學家和語言學家提供新的線索”，而猴子和人猿是靈長類動物，B項可推出。

31.C 樂恩解析：尾句破折號是關鍵，講出碎片化閱讀的弊端

32.A 樂恩解析：全文都在說明“中國之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技”的問題所在，原文“而”之后一個轉(zhuǎn)折給出了正面解釋即以儒士大夫為首，認為“萬幫皆下品，唯有讀書高”的社會文化也有“學而優(yōu)則仕”的意思。因此選擇A項。

33.B 樂恩解析：尾句講到“植物為什么會睡眠是一個不解之謎”，因此選B

34.C 樂恩解析：原文中虛擬現(xiàn)實技術能讓“讀者如身臨其境，對新聞當事人感同身受”，只是讓人感同深受而并不是變?yōu)楝F(xiàn)實。C項錯誤。

35.D 樂恩解析：前文是“不要回到過去”，后文是“走向未來”，因此第一空應填一個轉(zhuǎn)折詞，排除A、B項；第二空前面是“像河流那樣”，流動更合適，因此選D項。

36.B 樂恩解析：“而更重要關注發(fā)展的宏大敘事，即人文精神的傳承”，轉(zhuǎn)折詞之后為重點，后文的“換言之”是進行解釋，B項是同意，因此選擇B項。

37.C 樂恩解析：史學是文字記載，因此“刻畫”和“描繪”搭配不當排除；第二空是說明時代與史書的關系，時代具抽象性和根本性因此“孕育”更合適，

38.A 樂恩解析：原文是在說明史學與時代的關系，通過原文“時代的變動及其特點，影響著一代代史學家，促使他們撰寫出各具特色的歷史著作”，與原文第二句可鎖定A項。

39.D 樂恩解析：《貞觀政要》記載唐太宗與大臣討論治國理政方略，并不是唐朝孕育了《貞觀政要》，并不能體現(xiàn)時代與史學的關系，因此選D項。

40.C 樂恩解析：第二是形容劉能英與蔡世平對于“古詩詞熱”的觀點之間的關系，劉能英認為“讓詩詞的文化生態(tài)有了極大的轉(zhuǎn)變”，蔡世平認為“題材多反映當代人的都市生活或鄉(xiāng)間情懷。網(wǎng)絡空間里，民間自發(fā)成立的眾多詩詞“網(wǎng)?！?，也成為傳統(tǒng)詩詞愛好者學習、創(chuàng)作、交流詩詞的重要平臺”。兩者的觀點相同，因此選“不謀而合”。

41.A 樂恩解析：劉能英與蔡世平兩者的觀點都說明了網(wǎng)絡對于古詩詞的作用，因此選擇A項。

42.A 樂恩解析：劃線前面有“可以說，”說明所填語句應是對前文進行總結(jié)，全文在說書法的特征以及作用，因此排除B、D項，而原文第一句“從書法角度來關照中國文化，是一個比較便捷的方式”。而A項的民族特質(zhì)以及廣泛群眾基礎都是中國文化的內(nèi)涵，因此選擇A項合適。

43.A 樂恩解析：原文以唐太宗提倡王羲之平和淡泊、溫柔敦厚的書風，是出于初唐時期確立文化典范的政治需要的目的，正是文化中包含做人要“平和淡泊、溫柔敦厚”這一品質(zhì)符合政治需要，為例說明書法與文化的關系而后句“上至歷代君王，下至普通百姓，書法都與之有著緊密的聯(lián)系”，因此此處的之則是代表文化中的某種特質(zhì)，選擇A項。

44.B 樂恩解析：“這種印記”就是是指前文以農(nóng)耕為主的時代留給我們的印記即“時令”，而前文“時令”，原本是依季節(jié)氣候制定的有關農(nóng)事的政令。因此選擇B項。

45.A 樂恩解析：全文都在說“時令”是有關農(nóng)事以及逐漸的演變以及對我們現(xiàn)在生活的影響，而A項并沒有說“時令”而是情感，因此選A.