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6月12日公務(wù)員|選調(diào)生考試每日一練:言語理解(題本)
1.春晚相聲《新虎口遐想》的出現(xiàn),其最現(xiàn)實(shí)的意義就在于它實(shí)現(xiàn)了相聲本質(zhì)的回歸,諷刺的分寸感好,對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象反思有力。只是________春晚時(shí)間的限制,結(jié)尾比較倉促,實(shí)在是美中不足的遺憾。但是________,它回歸了本質(zhì),找回了初心。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.由于 大醇小疵
B.囿于 瑕不掩瑜
C.困于 毋庸置疑
D.緣于 不言而喻
2.在水中自由地________,閑暇的時(shí)候掙脫一切________,到岸上享受晨風(fēng)拂面,然后,一個(gè)華麗的俯沖,重新潛入關(guān)系之水,去做一條在波濤下微笑的魚。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.翱翔 束縛
B.遨游 羈絆
C.游弋 牢籠
D.徜徉 煩惱
3.在音樂的理論中,有所謂的“音樂的語言”;在語文形式美的理論中,應(yīng)該________有所謂的“語言的音樂”。________音樂和語言不是一回事,________二者之間有一個(gè)共同點(diǎn):音樂和語言都是靠聲音來表現(xiàn)的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.也 盡管 但是
B.還 雖然 但是
C.也 不僅 而且
D.還 不但 而且
4.唐前期的敦煌________了中國、印度、中亞、西亞、希臘等不同系統(tǒng)的宗教、文化、藝術(shù)。那時(shí)因?yàn)槲覀冎贫认冗M(jìn)、文化發(fā)達(dá),所以我們有________的氣度與胸襟。中古時(shí)期的敦煌古代文化可以讓我們真切地感受到中華民族處于領(lǐng)先時(shí)期充滿活力的________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.薈聚 寬廣無限 風(fēng)采
B.集聚 包羅萬象 形象
C.匯聚 海納百川 脈動(dòng)
D.積聚 包容萬物 具象
5.面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳_______而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_______而長期“一事一法”。否則,一些問題可能會(huì)________,失去改革的最佳“窗口期”,最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.沖突 糾紛 積習(xí)難改
B.牽扯 阻擾 根深蒂固
C.羈絆 糾葛 積重難返
D.束縛 阻隔 積習(xí)深重