9月8日2021年國家公務員|選調(diào)生考試每日一練：言語理解（題本）

發(fā)布日期：2020-09-08 作者：樂恩教育點擊：

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9月8日2021年國家公務員|選調(diào)生考試每日一練：言語理解（題本）

>>>公務員考試每日一練解析（匯總）

1.在元代畫家的筆下，花鳥畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑，這種發(fā)展無疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時期，許多花鳥畫家更把家國觀念、道德品評、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中，有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個性化，借以表達喜怒哀樂。因此，畫家創(chuàng)作時重視追求境界多于形似，因而特別講究筆墨運用，注重意境。他們不把繪畫稱為“畫畫”，而叫“寫畫”，確實有其原因。

這段文字意在（）

A.比較元代和明清繪畫技法的不同

B.敘述古代花鳥畫的演變過程

C.選解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別

D.強調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境

2.社會管理不是為了加強控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動的，這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長期以來，單位就是社會，它包攬了我們的一切?！皢挝恢啤焙汀吧矸葜啤睒?gòu)成了我國計劃經(jīng)濟時代社會運行的基本特征，國家和政府通過嚴密的單位體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性，是典型的“小管理”。或許，在當時的條件下，“單位制”有其合理的一面，但與之相對應的就是社會的萎縮，以至于我們生活在社會中卻對“社會”很迷茫，社會是什么？社會在哪里？

下列說法與這段文字相符的是（）

A.“單位制”管理模式削弱了人們對社會的認識

B.社會管理的核心是提倡個人的主動參與

C.現(xiàn)代社會要求“小管理”和“大管理”的有機結(jié)合

D.計劃經(jīng)濟時代我國社會管理模式主要是“身份制”

3.科學的本質(zhì)是創(chuàng)新，那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn)，樹立了科學史上一個又一個里程碑，比如19世紀有機尿素的合成，打破了“有機物只有靠動植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當我們自信能夠通過合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時，也應反思這些物質(zhì)對健康、環(huán)境的反作用，畢竟它們改變著我們的衣食住行。

這段文字意在說明（）

A.不應過于迷信科技的作用

B.應對合成技術(shù)進行全面評估

C.應全面審視科技對人類及環(huán)境的影響

D.科技改變了人類的生活及人類的思維方式

4.就本質(zhì)而言，《人民文學》質(zhì)量高低，，與傳播媒介所處位置并沒有必然的因果關(guān)聯(lián)。從某種意義上講，銷量也不能必然反映文學的真正價值，今天的暢銷作者中，有多少經(jīng)得起歷史的檢驗呢？有媒體統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，2010年，王蒙、賈平凹、周國平、麥家四人的總版稅，比不過一個“當年明月”，但這并不能因此就否認這四人的文學造詣。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）

A.并不體現(xiàn)在它的市場價值上

B.唯一衡量標準在于作品本身

C.與讀者群體的閱讀喜好息息相關(guān)

D.取決于作者的文學底蘊和思想深度

5.民間草根對傳統(tǒng)文化特別是儒家文化的熱情成為這一波中國文化熱的巨大推動力量，它的出現(xiàn)和規(guī)模，完全超出了知識精英的預期，其力量也遠不是學院知識分子可以相比的。其中雖然帶些盲目的成分，但毋庸置疑的是，“文化場”不再是學者一統(tǒng)天下。這從一個側(cè)面反映出，社會和民間的文化價值取向?qū)⒊蔀橹R精英必須重視的因素。

這段文字意在說明（）

A.新一波中國文化熱主要源于民間

B.民間文化價值取向的影響力不容忽視

C.民間草根對傳統(tǒng)文化的熱情帶有盲目性

D.知識精英需在借鑒草根文化的基礎(chǔ)上尋求新發(fā)展