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常識(shí)積累:文學(xué)典故中的哲學(xué)論斷,常考的都在這兒

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常識(shí)積累:文學(xué)典故中的哲學(xué)論斷,常考的都在這兒

發(fā)布日期:2019-01-04 作者:重慶樂(lè)恩教育 點(diǎn)擊:

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例.下列選項(xiàng)中三國(guó)典故與哲學(xué)論斷對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )?!?014-重慶選調(diào)】

A.士別三日,當(dāng)刮目相看—用發(fā)展的眼光看問(wèn)題

B.草船借箭—人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

C.張飛醉酒失徐州,借酒破張邰—矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的

D.望梅止渴—理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)

【答案】D。望梅止渴——原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性,正確的意識(shí)可以促進(jìn)物質(zhì)的發(fā)展。

考點(diǎn)點(diǎn)撥:

1.巧婦難為無(wú)米之炊——再巧的主婦如果沒(méi)有米也是做不飯的,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性必須以承認(rèn)客觀物質(zhì)世界、尊重規(guī)律為前提。

2.畫(huà)餅充饑——畫(huà)個(gè)餅來(lái)解除饑餓,比喻用空想來(lái)安慰自己。體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn),同掩耳盜鈴。

3.仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智——對(duì)于同一個(gè)事物不同的人會(huì)有不同的觀點(diǎn)和看法,即因人而異,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的主體性。

4.畫(huà)蛇添足——給蛇多加一只腳,為多此一舉。說(shuō)明錯(cuò)誤的意識(shí)也是對(duì)客觀事物的反映,只不過(guò)不是對(duì)客觀事物如實(shí)的反映,而是歪曲的反映。

5.流水不腐,戶(hù)樞不蠹——常流動(dòng)的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)動(dòng)的門(mén)軸不遭蟲(chóng)蛀。體現(xiàn)了物質(zhì)的根本屬性、固有屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)。

6.無(wú)風(fēng)不起浪——要想起浪花必須得先有風(fēng)的吹動(dòng),風(fēng)吹是因,起浪是果,體現(xiàn)前后相繼、彼此制約的因果聯(lián)系。


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