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2020年上半年公務(wù)員聯(lián)考筆試輔導(dǎo)課程
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2月17日2020年重慶公務(wù)員考試每日一練:言語(yǔ)理解(題本)
1. ①盡管海外屯田存有各種風(fēng)險(xiǎn),但它能在一定程度上減輕為保障國(guó)內(nèi)糧食供給而對(duì)耕地施加的壓力。因此,我國(guó)也應(yīng)積極探索海外屯田
②印度也于2008年開始在巴拉圭、烏拉圭、巴西等國(guó)展開租田談判
③2007年的糧食危機(jī)又引發(fā)了新一輪的“海外屯田潮”
④日本最先開始海外屯田,它擁有超過國(guó)外農(nóng)田面積三倍的1200萬(wàn)公頃海外農(nóng)田
⑤此外,一些企業(yè),如摩根士丹利、英國(guó)LandKom公司、瑞士黑土農(nóng)墾和阿爾帕科農(nóng)業(yè)公司等也開始積極投資購(gòu)買海外農(nóng)田
⑥在全球糧食危機(jī)和糧食貿(mào)易保護(hù)的背景下,大量國(guó)家加入了耕地海外擴(kuò)張行列,將“海外屯田”作為確保糧食安全的重要戰(zhàn)略
⑦過去嚴(yán)重依賴糧食進(jìn)口的沙特、阿曼等海灣國(guó)家在2008年組成海灣國(guó)家合作委員會(huì),攜手并戰(zhàn)于海外屯田。
將以上7個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )
A.①⑥④③⑦②⑤ B.⑥④⑦⑤②③① C.①⑥④⑦②③⑤ D.⑥④③⑦②⑤①
2. ①干細(xì)胞的重要性奠定了其在醫(yī)藥衛(wèi)生、科技產(chǎn)業(yè),國(guó)防等領(lǐng)域內(nèi)德重要地位
②美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬上任之初就宣布取消前任總統(tǒng)對(duì)干細(xì)胞研究的限制
③干細(xì)胞因其在生命科學(xué)、新藥試驗(yàn)和疾病研究這三大生物醫(yī)藥領(lǐng)域的重要作用受到全世界醫(yī)學(xué)界和政治人物的關(guān)注
④2009年,美國(guó)FDA批準(zhǔn)了世界上首次人類胚胎肝細(xì)胞治療脊髓損傷的臨床試驗(yàn)
⑤因此,干細(xì)胞的研究、開放和應(yīng)用可以看作是人類的健康工程,預(yù)期在未來(lái)幾年內(nèi)會(huì)有很大的飛躍
⑥現(xiàn)在人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),癌癥、糖尿病、帕金森氏癥、心腦血管病、組織器官纖維化、自身免疫性疾病等一系列疾病都可能是干細(xì)胞數(shù)量減少或結(jié)構(gòu)功能變異引起的
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )
A.③②①⑤⑥④ B.①⑤③②⑥④ C.③②④⑥①⑤ D.①⑤⑥④③②
3. 深入研讀西方經(jīng)典不會(huì)使人變好或變壞,也不會(huì)使公民變得更有用或更有害。心靈的自我對(duì)話本質(zhì)上不是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí),西方經(jīng)典的全部意義在于使人善用自己的孤獨(dú)。
關(guān)于上述文字,下列理解正確的是( )
A.研讀西方經(jīng)典可以排遣孤獨(dú)
B.西方經(jīng)典是人們排遣孤獨(dú)的產(chǎn)物
C.研讀西方經(jīng)典并不會(huì)提高公民的素質(zhì)
D.研讀西方經(jīng)典是自我心靈的非功利性活動(dòng)
4. “我不同意你的說法,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,這句話聚成是法國(guó)啟蒙思想家,被稱為“法國(guó)良心”的伏爾泰說的,作為捍衛(wèi)“言論自由”標(biāo)志性的符號(hào),這句話一直被歐美媒體和政客不遺余力地向全世界推廣,令人意想不到的是,經(jīng)考證,伏爾泰并未說過這句話,這好像在西方“言論自由”的說法上戳了一個(gè)窟窿。一個(gè)在歐美生活多年的中國(guó)學(xué)者稱,在美國(guó)有18種“言論自由”不受保護(hù),“歐洲人權(quán)公約”對(duì)言論自由限制的內(nèi)容比言論自由的內(nèi)容長(zhǎng)一倍。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.西方“言論自由”存在雙重標(biāo)準(zhǔn)
B.西方“言論自由”是不存在的
C.西方不存在絕對(duì)的“言論自由”
D.有人借伏爾泰之名杜撰了言論自由的名言
5. 文藝批評(píng)的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn),批評(píng)之所以失語(yǔ)和缺位,是因?yàn)楸澈鬀]有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來(lái)支撐,心中也就無(wú)話可說。什么是健康的文藝批評(píng)?標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條標(biāo)準(zhǔn),就是能寬容、理性地對(duì)待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.寬容、理性是文藝批評(píng)中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)
B.文藝批評(píng)失語(yǔ)和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的
C.健康的文藝批評(píng)必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來(lái)支撐
D.健康的文藝批評(píng)必須能寬容、理性地對(duì)待不同的文化主張